Hom�lie sur l�ensevelissement du Christ (extraits)
St Epiphane de Salamine (mort en 406)

"Un grand silence r�gne aujourd�hui sur la terre, un grand silence et une grande solitude. Un grand silence parce que le Roi dort. La terre a trembl� et s�est calm�e parce que Dieu s�est endormi dans la chair et qu�il est all� r�veiller ceux qui dormaient depuis des si�cles. Dieu est mort dans la chair et les enfers ont tressailli. Dieu s�est endormi pour un peu de temps et il a r�veill� du sommeil ceux qui s�journaient dans les enfers�
Il va chercher Adam, notre premier P�re, la brebis perdue. Il veut aller visiter tous ceux qui sont assis dans les t�n�bres et � l�ombre de la mort. Il va, pour d�livrer de leurs douleurs Adam dans ses liens et Eve, captive avec lui, lui qui est en m�me temps leur Dieu et leur Fils. Descendons donc avec lui pour voir l�Alliance entre Dieu et les hommes� L� se trouve Adam, le premier P�re, et comme premier cr��, enterr� plu profond�ment que tous les condamn�s. L� se trouve Abel, le premier mort et comme premier pasteur juste, figure du meurtre injuste du Christ pasteur. L� se trouve No�, figure du Christ, le constructeur de la grande arche de Dieu, l�Eglise� L� se trouve Abraham, le p�re du Christ, le sacrificateur, qui offrit � Dieu par le glaive et sans le glaive un sacrifice mortel sans mort. L� demeure Mo�se, dans les t�n�bres inf�rieures, lui qui a jadis s�journ� dans les t�n�bres sup�rieures de l�arche de Dieu. L� se trouve Daniel dans la fosse de l�enfer, lui qui, jadis, a s�journ� sur la terre dans la fosse aux lions. L� se trouve J�r�mie, dans la fosse de boue, dans le trou de l�enfer, dans la corruption de la mort. L� se trouve Jonas dans le monstre capable de contenir le monde, c�est-�-dire dans l�enfer, en signe du Christ �ternel. Et parmi les Proph�tes il en est un qui s��crie : "Du ventre de l�enfer, entends ma supplication, �coute mon cri !" et un autre : "Des profondeurs, je crie vers toi, Seigneur, �coute mon appel !" ; et un autre : "Fais briller sur nous ta face et nous serons sauv�s�"

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Mais, comme par son av�nement le Seigneur voulait p�n�trer dans les lieux les plus inf�rieurs, Adam, en tant que premier P�re et que premier cr�� de tous les hommes et en tant que premier mortel, lui qui avait �t� tenu captif plus profond�ment que tous les autres et avec le plus grand soin, entendit le premier le bruit des pas du Seigneur qui venait vers les prisonniers. Et il reconnut la voix de celui qui cheminait dans la prison, et s�adressant � ceux qui �taient encha�n�s avec lui depuis le commencement du monde, il parla ainsi : "J�entends les pas de quelqu�un qui vient vers nous." Et pendant qu�il parlait, le Seigneur entra, tenant les armes victorieuses de la croix. Et lorsque le premier P�re, Adam, le vit, plein de stupeur, il se frappa la poitrine et cria aux autres : "Mon Seigneur soit avec vous !" Et le Christ r�pondit � Adam : "Et avec ton esprit." Et lui ayant saisi la main, il lui dit : "Eveille-toi, � toi qui dors, rel�ve-toi d�entre les morts, et le Christ t�illuminera." Je suis ton Dieu, et � cause de toi je suis devenu ton Fils. L�ve-toi, toi qui dormais, car je ne t�ai pas cr�� pour que tu s�journes ici encha�n� dans l�enfer. Rel�ve-toi d�entre les morts, je suis la Vie des morts. L�ve-toi, �uvre de mes mains, toi, mon effigie, qui a �t� faite � mon image. L�ve-toi, partons d�ici, car tu es en moi et je suis en toi.. A cause de toi, moi ton Dieu, je suis devenu ton fils ; � cause de toi, moi ton Seigneur, j�ai pris la forme d�esclave ; � cause de toi, moi qui demeure au-dessus des cieux, je suis descendu sur la terre et sous la terre. Pour toi, homme, je me suis fait comme un homme sans protection, libre parmi les morts. Pour toi qui es sorti du jardin, j�ai �t� livr� aux juifs dans le jardin et j�ai �t� crucifi� dans le jardin�

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Regarde sur mon visage les crachats que j�ai re�us pour toi afin de te replacer dans l�antique paradis. Regarde sur mes joues la trace des soufflets que j�ai subis pour r�tablir en mon image ta beaut� d�truite. Regarde sur mon dos la trace de la flagellation que j�ai re�ue afin de te d�charger du fardeau de tes p�ch�s qui avait �t� impos� sur ton dos. Regarde mes mains qui ont �t� solidement clou�es au bois � cause de toi qui autrefois as mal �tendu tes mains vers le bois� Je me suis endormi sur la croix et la lance a perc� mon c�t� � cause de toi qui t�es endormi au paradis et as fait sortir Eve de ton c�t�. Mon c�t� a gu�ri la douleur de ton c�t�. Et mon sommeil te fait sortir maintenant du sommeil de l�enfer. L�ve-toi et partons d�ici, de la mort � la vie, de la corruption � l�immortalit�, des t�n�bres � la lumi�re �ternelle. Levez-vous et partons d�ici et allons de la douleur � la joie, de la prison � la J�rusalem c�leste, des cha�nes � la libert�, de la captivit� aux d�lices du paradis, de la terre au ciel. Mon P�re c�leste attend la brebis perdue, un tr�ne de ch�rubin est pr�t, les porteurs sont debout et attendent, la salle des noces est pr�par�e, les tentes et les demeures �ternelles sont orn�es, les tr�sors de tout bien sont ouverts, le Royaume des Cieux qui existait avant tous les si�cles vous attend."

Extraits tir�s du Lectionnaire pour les dimanches et pour les f�tes de Jean-Ren� Bouchet, Cerf, pp. 186-189.

Sur le tableau de Bartolom�o Bermejo, le Christ � peine drap� dans une tunique transparente, transparente comme la transfiguration, transparente comme la lumi�re claire d'un matin de P�ques,entra�ne derri�re lui Adam, Eve, les patriarches �blouis... Ils n'ont pas vu le jour depuis des si�cles et des si�cles, ils ne peuvent croire que le sauveur du monde se soit souvenu d'eux qui pleuraient dans l'ombre de la mort. Ils se prosternent et ils l'adorent "Mon Seigneur et mon Dieu". Le Christ vainqueur, la Croix � la main, tire du tombeau ceux qui s'�taient endormis avant m�me sa venue sur terre. Ceux qui criaient dans les profondeurs ont �t� rachet�s... Pas un seul n'est oubli�. Le Christ est venu pour tous les hommes, ceux d'hier comme ceux d'aujourd'hui ou de demain, Lui, le Salut du monde.

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